Ich bin seit 2009 in der Lehre des Chen Tai Chi bei Meister Jie-Rui Zhang, der wiederum ein Schüler von Gong da Peng ist. Es war stets das Anliegen meines Meisters, mich nicht einfach nur in der korrekten Ausführung der verschiedenen Hand- und Waffenformen zu unterrichten, sondern mir ein tief greifendes Verständnis des „Prinzips Tai Chi“ zu vermitteln. Man müsse allem voran die Grundzusammenhänge verstehen, um sie in der Ausführung der Formen sichtbar und spürbar werden zu lassen, so Meister Zhang.

Im Zuge meines eigenen Unterrichts bin ich darum bemüht, diesen didaktischen Ansatz aufzunehmen. Das bedeutet letzten Endes, dass das Erlernen des Tai Chi Chuan in unbedingter Weise mit einer philosophischen Reflexion des „Prinzips Tai Chi“ einhergehen muss. Es geht nicht darum, Bewegungen bloß zu imitieren, sondern darum, ein Verständnis für ihren Ursprung zu gewinnen, um wiederum das eigenständige Lernen voran treiben zu können.

Hierbei müssen allerdings viele Aspekte des Tai Chi zunächst in unseren nicht-chinesischen Kulturkreis übertragen werden. Die Lehre der Schule des „Ruhenden Berges“ vermittelt eine Tai Chi, das auch aus unserer eigenen Bildsprache schöpft, um jenes universale Prinzip in unserer Welt gleich einem Samen in der Erde aufgehen zu lassen.

Hanune Shalati (*1984) ist Künstler und Philosoph. In seiner Forschung widmet er sich den Phänomenologien von Kunst und Religion sowie ihren wesentlichen Zusammenhängen. Zentral dabei sind Untersuchungen kultureller Hybriditäten und damit einhergehender Transformationsprozesse in indigenen Gesellschaften. Das Ziel seiner künstlerisch-wissenschaftlichen Praxis ist die Schaffung von Dialogen in Form von Ausstellungen, Forschungskooperativen und transdisziplinären Projekten im Kontext der postkolonialen Theorie.